2009-04-27 22:20:24
溢满茶，大概是我现时的心境。
学者见南隐求道，南隐将茶杯满溢。学者不解，南隐说，如果不空成见，如何学道。
如果不空成见……如果我能空成见。是否将会定心许多？
阿弥陀佛！
2009年4月26日星期日
随他
今天和朋友畅谈了三个小时。
谈了关于最近几部在德国上映的新电影。有《拉贝日记》等。朋友说大部分是烂的不值一提，就如《拉》仿佛是白开水，一点出彩的地方都没有云云。至于其他有几部，包括尼库拉斯凯琦的新片，叫做莫名其妙和白痴到一定极点。总之，最近没什么好片子。有点失望。
我觉得失望倒不必的。因为我仿佛也没什么期望。偶尔有几个片子看得不错。就觉得很好了。要求已经降低到一个片子如果我能看过20分钟而不感觉枯燥，就可以了。再者电影宝库也积累了那么多陈年佳酿，翻出来回味回味也不错。回味的感觉也能证明此片到底好不好。譬如《肖申克的救赎》看第二遍我就觉得十分平平。但是譬如《乱世佳人》《美国往事》回味了三遍还是觉得很好。那我觉得就值得收藏了。
有些片子，譬如《贫民窟的百万富翁》，我觉得就是有点后事难继的意味，前面看得很好。但是到后面又很宝来坞。但总体还不错，不令我失望。还有《朗读者》，我承认自己对纳粹德国的阴影向来很谨慎对待，认为还没有到时机为纳粹鸣冤了，但不管怎么说，影片还是不错的。
前一阵因为工作关系，看了遍文革8个样板戏。想，那时候的人不脑残还怎么办，如果老是只能看这些很白痴的东西。但是现在的人呢，转念想，虽然上层还是控制着国人能涉及的阅读面，但自由总在一定程度比起当年有点提高。可是，也许做脑残竟是容易而舒服的。所以很多很白痴毫无内涵的东西，肉麻可笑早该被唾弃的东西，还是有人要追捧着，给自己造迷梦。很多已经被重复了不能再重复的东西，因为娱乐价值高，麻痹性能大，譬如武侠剧，神话剧，还是会曾出不穷。
面对现实，我们是否都在不自觉得做脑残的一种。寻找适合自己的一个方式，葬送个人意志和理想。
我对朋友说，我还是关心了下新版《倚天》的造型。我说我别的不关心，就想看看殷梨亭和杨不悔。然后那个武当七侠整天穿着蓝色阴阳鱼道袍令我很幻灭。
朋友说，这个，我只能请你节哀了。
我说，那还没那么严重。我一向不是以娱乐作为生活主宰的人。虽然也在某种程度上被流行文化给侵蚀。但我还没有到为了这些无关痛痒的东西真正纠结的地步。
朋友说，你嘛，我知道的。就是如此。文学青年。
我们于是在电话里都哈哈大笑起来。
谈了关于最近几部在德国上映的新电影。有《拉贝日记》等。朋友说大部分是烂的不值一提，就如《拉》仿佛是白开水，一点出彩的地方都没有云云。至于其他有几部，包括尼库拉斯凯琦的新片，叫做莫名其妙和白痴到一定极点。总之，最近没什么好片子。有点失望。
我觉得失望倒不必的。因为我仿佛也没什么期望。偶尔有几个片子看得不错。就觉得很好了。要求已经降低到一个片子如果我能看过20分钟而不感觉枯燥，就可以了。再者电影宝库也积累了那么多陈年佳酿，翻出来回味回味也不错。回味的感觉也能证明此片到底好不好。譬如《肖申克的救赎》看第二遍我就觉得十分平平。但是譬如《乱世佳人》《美国往事》回味了三遍还是觉得很好。那我觉得就值得收藏了。
有些片子，譬如《贫民窟的百万富翁》，我觉得就是有点后事难继的意味，前面看得很好。但是到后面又很宝来坞。但总体还不错，不令我失望。还有《朗读者》，我承认自己对纳粹德国的阴影向来很谨慎对待，认为还没有到时机为纳粹鸣冤了，但不管怎么说，影片还是不错的。
前一阵因为工作关系，看了遍文革8个样板戏。想，那时候的人不脑残还怎么办，如果老是只能看这些很白痴的东西。但是现在的人呢，转念想，虽然上层还是控制着国人能涉及的阅读面，但自由总在一定程度比起当年有点提高。可是，也许做脑残竟是容易而舒服的。所以很多很白痴毫无内涵的东西，肉麻可笑早该被唾弃的东西，还是有人要追捧着，给自己造迷梦。很多已经被重复了不能再重复的东西，因为娱乐价值高，麻痹性能大，譬如武侠剧，神话剧，还是会曾出不穷。
面对现实，我们是否都在不自觉得做脑残的一种。寻找适合自己的一个方式，葬送个人意志和理想。
我对朋友说，我还是关心了下新版《倚天》的造型。我说我别的不关心，就想看看殷梨亭和杨不悔。然后那个武当七侠整天穿着蓝色阴阳鱼道袍令我很幻灭。
朋友说，这个，我只能请你节哀了。
我说，那还没那么严重。我一向不是以娱乐作为生活主宰的人。虽然也在某种程度上被流行文化给侵蚀。但我还没有到为了这些无关痛痒的东西真正纠结的地步。
朋友说，你嘛，我知道的。就是如此。文学青年。
我们于是在电话里都哈哈大笑起来。
2009年4月23日星期四
三版《姑苏行》
莫名其妙的在youtube点击到这首笛曲《姑苏行》。
江先渭1962年作曲。俞逊发大师演奏。
居然被其有趣的曲调给吸引。说它有趣，也许真是因为其充满了昆曲婉转的曼妙。一时不能罢休。可恨自己对笛子的了解如此寥寥，虽然从小喜欢它轻巧的体型和充满江南韵味的流水声，虽然外公也会吹一口好竹笛，他老人家现在驾鹤归去多年，小时候还好奇怎么我就是吹不出声音 —— 但我对笛子的所知所闻实在是少得可怜。
这首《姑苏行》，自问世以来其实已经名扬天下。演奏过的人多不胜数，看到某人的博客上说有14个版本可参考。可惜我这几天搜索来去，也只听到三个版本。（有第四版是张维扬教授的教程，在此不算。另外有些学生辈的就不提了，属于不能比较的那种。）
第一版，就是江先渭的原版。长5分29秒。作为原汁原味的曲谱和演奏，我觉得是十分中规中矩的。江先生的演奏方式很平和轻灵。用气较少，即便是第2段表现游人游春兴奋活泼心情也是，轻柔如少女起舞。听得轻松悠然。
第二版，是俞逊发的某次现场版。
http://www.youtube.com/watch?v=0hmCp66Sadk&feature=related
比原版要精简。短了差不多1分钟。尽管是youtube的质量，但是依然能深刻感受到大师深厚的气功。演奏的技法没得说了，出神入化。听来不拘南北，似兼有江南委婉和北方淳厚。听得何其旷朗。
大师就是为笛子而生的人，可惜走的太早，长叹！
第三版，是后起之秀中央民族乐团笛子二号独奏张斌。
http://www.youtube.com/watch?v=cev4oTRBWAw
vcd质量。曲谱也是精简版。虽然气功上ms比俞大师逊了一点，但就个人风格上却有别致之处，1，3段演奏出了十分婉转的味道。就婉转委婉这一点，实在不差前人。而且他那把紫竹笛音质很好。唯独的缺憾就是第2段稍欠激情。
但如此努力下去，此君前途无量…… （可惜此君唯一的CD中竟然没有这一首，莫非是自感还不能比肩诸前辈大师么？）
三版，各有千秋。也许每个人心中都有自己的姑苏行。
大师往矣，只愿来者不绝！
p.s.究竟是江先渭还是江先谓？似乎两种写法都有人用。手头的一个版本是渭。
江先渭1962年作曲。俞逊发大师演奏。
居然被其有趣的曲调给吸引。说它有趣，也许真是因为其充满了昆曲婉转的曼妙。一时不能罢休。可恨自己对笛子的了解如此寥寥，虽然从小喜欢它轻巧的体型和充满江南韵味的流水声，虽然外公也会吹一口好竹笛，他老人家现在驾鹤归去多年，小时候还好奇怎么我就是吹不出声音 —— 但我对笛子的所知所闻实在是少得可怜。
这首《姑苏行》，自问世以来其实已经名扬天下。演奏过的人多不胜数，看到某人的博客上说有14个版本可参考。可惜我这几天搜索来去，也只听到三个版本。（有第四版是张维扬教授的教程，在此不算。另外有些学生辈的就不提了，属于不能比较的那种。）
第一版，就是江先渭的原版。长5分29秒。作为原汁原味的曲谱和演奏，我觉得是十分中规中矩的。江先生的演奏方式很平和轻灵。用气较少，即便是第2段表现游人游春兴奋活泼心情也是，轻柔如少女起舞。听得轻松悠然。
第二版，是俞逊发的某次现场版。
http://www.youtube.com/watch?v=0hmCp66Sadk&feature=related
比原版要精简。短了差不多1分钟。尽管是youtube的质量，但是依然能深刻感受到大师深厚的气功。演奏的技法没得说了，出神入化。听来不拘南北，似兼有江南委婉和北方淳厚。听得何其旷朗。
大师就是为笛子而生的人，可惜走的太早，长叹！
第三版，是后起之秀中央民族乐团笛子二号独奏张斌。
http://www.youtube.com/watch?v=cev4oTRBWAw
vcd质量。曲谱也是精简版。虽然气功上ms比俞大师逊了一点，但就个人风格上却有别致之处，1，3段演奏出了十分婉转的味道。就婉转委婉这一点，实在不差前人。而且他那把紫竹笛音质很好。唯独的缺憾就是第2段稍欠激情。
但如此努力下去，此君前途无量…… （可惜此君唯一的CD中竟然没有这一首，莫非是自感还不能比肩诸前辈大师么？）
三版，各有千秋。也许每个人心中都有自己的姑苏行。
大师往矣，只愿来者不绝！
p.s.究竟是江先渭还是江先谓？似乎两种写法都有人用。手头的一个版本是渭。
2009年4月20日星期一
426，624
2009-04-20 21:28:15
忽然想起自己也是曾经喜欢过数学的人，喜欢过数字中蕴藏的某些神秘的含义。
譬如202是我们一家25年来的无论搬家几次都不变的门牌号。譬如735这个我生平第一次准考证号带给自己无穷的心理暗示。以后凡是考试只要有7，3，5这三个质数在，心情就会很放松。
然后有一个数字是1946，是个年份代表的数字，是自己假设的穿越期待年份。1946是个很纷杂很迷乱的时代，内战全面爆发，1946某月日，有我所曾珍重敬爱的人流血死亡。但我很想从残酷里寻觅真实。
接着有两个数字是46的延伸，分别是426，和624。是真实存在过的，和自己有关联的两个人的生日。
因为426，我才记得624，但因为624，我才也不能忘却426。代表426的人，在真实的生活中渐渐迷失她本来于我的意义。但我们都将彼此置于可以信任的深处，玉成君子之交淡如水的滋味。
代表624的人，已经作为自己可以放下的过去，飘散云烟，见证云淡风轻的从容。你知道放下不是忘记。我其实不想忘记，只想放下。
忽然想起自己也是曾经喜欢过数学的人，喜欢过数字中蕴藏的某些神秘的含义。
譬如202是我们一家25年来的无论搬家几次都不变的门牌号。譬如735这个我生平第一次准考证号带给自己无穷的心理暗示。以后凡是考试只要有7，3，5这三个质数在，心情就会很放松。
然后有一个数字是1946，是个年份代表的数字，是自己假设的穿越期待年份。1946是个很纷杂很迷乱的时代，内战全面爆发，1946某月日，有我所曾珍重敬爱的人流血死亡。但我很想从残酷里寻觅真实。
接着有两个数字是46的延伸，分别是426，和624。是真实存在过的，和自己有关联的两个人的生日。
因为426，我才记得624，但因为624，我才也不能忘却426。代表426的人，在真实的生活中渐渐迷失她本来于我的意义。但我们都将彼此置于可以信任的深处，玉成君子之交淡如水的滋味。
代表624的人，已经作为自己可以放下的过去，飘散云烟，见证云淡风轻的从容。你知道放下不是忘记。我其实不想忘记，只想放下。
2009年4月9日星期四
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